Perbincangan ARUSS - Penulis dan Pengkritik

[S.K CintaZeni]

ARUSS di BM - Elmi Zulkarnain + Penulis alaf baru - Guy Gazali

Komentar S.K mengenai puisi Elmi mengiringi di bawah -

Angin Amarah Meniup Mumbai
Oleh : Elmi Zulkarnain

Masih setiakah sang angin menyinggah datang?
Masih sudikah ia berbisik pada kerdipan bintang?
Angin yang mana?
Angin amarah atau angin kecewa?
Sedang dunia terus bergejolakan
Angkara manusia pembunuh kemanusiaan

Darah mengalir di kota Mumbai yang pilu
Kota yang diselimuti awan hitam kelabu

Kedengaran desingan tembakan tiada berakal
Dari Hotel Oberoi ke Hotel Taj Mahal
Kedengaran dentuman letupan dengan asap berkepul
Dari Hospital Cama ke Kafe Leopold

Siapa yang bertanggungjawab – persoalan utama
Mengapa pengganas berterusan berleluasa?
New Delhi sibuk mencari bukti
Menuduh Islamabad penyebab ngeri
Jari dituding sesama sendiri

Berkerut wajah ribuan insan bertanya
Dalam kabut yang membelenggu jiwa

Pengganasan cara memuliakan agama?
Atau sekadar alasan mencetus sengketa?

Persoalan berdetik tiada sejenak terhenti
Hari menjelang hanya akibat yang dipasti
Ratusan cedera, ratusan mati
Dalang sebenar bersembunyi dari tatapan mentari

Keluarga mangsa bersenandung duka
Masihkah ada harapan yang terhampar untuk kita?
Harapan dalam tebaran takdir anak dunia

Angin penuh setia berhembus kembali
Angin membawa harapan insani
Cuba meluputkan amarah di setiap sudut bumi
Cuba menyingkirkan kerut wajah penghuni jagat ini
Sambil menitipkan rindu pada yang telah pergi

Elmi Zulkarnain
Mendiang Lo Hwei Yen dalam ingatan
Sedikit komentar, boleh?
(Kalau kata tak boleh pun, Kak S.K akan tulis jugak, haha...)

S.K terfikir sebenarnya, apakah pendekatan baru yang boleh diambil untuk menulis puisi reaksi terhadap isu sosial tanpa mengemukakan pertanyaan?
Contohnya,
"Siapa yang bertanggungjawab – persoalan utama
Mengapa pengganas berterusan berleluasa?"

Ramai yang bertanyakan persoalan itu. Jadi, apa jawapan penyair? Apakah penting untuk penyair sekadar memberi luahan fikir semua orang dalam puisinya? Sekadar, "WHY? WHY? WHY?" That's it.

Atau persoalan yang lebih berat lagi seperti berikut:
"Pengganasan cara memuliakan agama?
Atau sekadar alasan mencetus sengketa?"

Malahan, di satu peringkat, pertanyaan ini juga memberikan satu "konjektur" sang penyair yang agak sedikit "careless" - ya, pengganas ada mengaku mereka melakukannya atas nama agama, tetapi soalan kedua penyair merupakan luahan amarah penyair yang tidak berasas sama sekali. Atas dasar apa penyair mengatakan bahawa ianya "sekadar alasan mencetus sengketa"? Sekali lagi, perlukah penyair hanya meluah apa yang ada dalam fikiran khalayak?

Penyair Elmi seorang pemikir yang kritis dan pemerhati isu yang peka. Namun, kekuatan ini tidak kelihatan dalam puisi yang tersiar. Sudah tiba masanya, penyair mula mengkaji isu sosial secara mendalam sedikit, dari aspek sosio-sejarah atau sejarah sosio politik, misalnya sebelum beliau berkarya supaya menaiktaraf puisi-puisinya ke peringkat yang menyumbang kepada peningkatan pemikiran pembaca. Barulah kekuatannya yang sebenar terserlah.

Jadi, ya, ARUSS baru sahaja habis bersantai-santai, macam syiok sesama sendiri kelihatannya, tapi kami serius dengan karya. Elmi, tajamkan lagi fikir, insyaAllah.

Wassalam.

[S.K CintaZeni]

Tohnet wrote on Dec 16, edited on Dec 16

Elmi....
dan Sharifah Khadijah,

abang Long rasanya faham akan apa yang cuba disampaikan Elmi; cuma mungkin perkara/mesej yang hendak disampaikan itu masih belum di"masakkan" Elmi sepenuhnya dalam fikiran dan analisanya, sebelum disiarkan. Akibatnya, ia kelihatan gopoh....

Namun, kadang-kala, masa bagai menghendakkan isu/mesej ini d**etengahkan segera bilamana ia masih hangat, dan masih jadi bualan terkini!

Elmi mungkin tercepit antara desakan begini, antara kehendak masa dan luahan rasa, hinggakan puisi yang tersiar itu, akhirnya, bak jadi hidangan daging yang belum masak sepenuhnya, ada bahagian yang kelihatan bak masih mentah. Begitulah kelihatannya, mungkin.

Kegopohan dan kadang-kala desakan masa (time pressure) membuat kita jadi kurang prihatin dan jadi kurang "mentanak" idea/mesej itu jadi masak, sepenuhnya.... jadi masak, semasak-masaknya!

Lantaran itulah pembaca seperti S.K bak terhidu dan terlihat bahagian nan mentah itu.

Bagi abang Long, puisi ini baik walaupun tekniknya dan analisanya perlu gilapan lanjut.

Dan Elmi, juga S.K....

Seperkara lagi, bagi abang Long, tidak salah rasanya bagi penulis membangkitkan persoalan-persoalan (walaupun dalam bentuk soalan) bagi meransang pembacanya untuk berfikir; dan tidak perlu juga dia (penulis) memberikan jawapannya pula!

Sekadar mengusulkan harapan atau menyedarkan pembaca akan kesan mesej"nya" melalui penulisan yang d**etengahkannya itu, bagi abang Long, itu udah mencukupi.

Kiranya itu juga kan -- usulan harapan dan menyedarkan pembaca akan kesan mesej"nya" -- itu semua kan bak satu pengutaraan persepsi/sudut-pandang penulis buat khalayak ramai?

Pandangan abang Long:
Penulis tidak bertanggungjawab untuk memberi jawapan -- itu bukan kerja penulis.

Penulis tidak boleh diangkat bagai "problem-solver" belaka atau diambil-kira bak tempat mendapatkan jawapan semata. Rakyat/khalayak ramai kalau disuapkan dengan layan begitu akan lama-kelamaan, membuat rakyatnya jadi mandul -- atau kurang berdikari dalam berfikir sendiri! Dan penulisnya pula, lama-kelamaan, jadi kabur dengan kedudukan bak yang "bijak" dan serba-tahu belaka! Ini semua, kurang sihat buat sosial sesebuah masyarakat...

Begitupun, biar penulis -- walaupun tidak bertangungjawab untuk memberi jawapan -- dia bisa memberi sudut-pandangannya; dan dari sudut-pandangannya itu pula, kalau ada, dia bolehlah juga mengetengahkan usulan atau harapannya jua.

Namun khalayak ramai tetap bertanggangjawab untuk menilai dan mencari jawapan mereka sendiri!

Sudut-pandangan penulis dengan itu sekadar menerangi jalan pembaca bagai pemberitahuan bahawa dalam cahaya yang disuluhkan penulis itu melalui sudut-pandangannya itu tadi, ada lagi jalan-jalan sudut-pandangan lain di hadapan yang boleh d**etemukan oleh pembaca dan khalayak ramai...hingga akhirnya, bisa digunakan mereka untuk merumuskan jawapan sendiri.

Khalayak ramai mesti tetap jadi rakyat yang bisa berfikir -- bukan sekadar mengharapkan jawapan!

Rasanya bagai tidak sesuai jika kita memaksa penulis untuk memberi jawapan; sekadar menghendakkannya memberi sudut-pandanganya, bagi abang Long, itu udah mencukupi.

Memang itulah tugas penulis -- memberi sudut-pandangannya yang terserta sama harapan/usulannya, jika ada.

Penulis kerjanya bukan menyediakan jawapan untuk jelata....

**********

Begitulah juganya fungsi "kritikan" abang Long akan puisi Elmi -- bukan untuk meletakkan "value validity" samada ia lemah atau kukuh, baik atau cetek. Biarpun ia (kritikan ini) ada menyentuh tentang bahagian yang mentah dan kurang difikirkan secara dalam dan seterus, dan seterus....segala yang dimuatkan dalam krtitikan ini, benar-benar hanyalah berfungsi sebagai memberi satu "sudut-pandangan" -- satu sudut-pandangan pembaca (yang seperti dihayati oleh pembaca/abang Long), lantas memberi Elmi satu penemuan atau pendedahan akan satu ruang sudut penghayatan yang mungkin Elmi tidak terfikirkan dulu waktu menulis puisi ini sebelumnya.

Tidak sama sekali kritikan ini berfungsi menyoal yang lain-lain, atau meletakkan label "value" atau "validity" akan puisi Elmi itu. Itu bukan tugas pengkritik; tugas pengkritik yang jati adalah memberi luahan sudut-pandangan buat penulis kritikannya melihat dan memahami ruang sudut-pandangan yang dia (penulis itu tadi) mungkin telah atau tidak terfikirkan sebelumnya....

*************

abang Long cuba mengubah-suai puisi Elmi mengikut rentak rasa dan gaya penulisan abang Long. Tujuannya untuk Elmi analisakan bagaimana penulis lain akan menulis jika diberikan idea yang sama; bagaimana gaya dan tekniknya yang berbeda itu dapat memberikan kesan yang lain. Hayatinyalah, dan sama-samalah kita belajar bersama.....

Sekian,
Salam mesra
dan sayang!

*********************

Angin Amarah Meniup Mumbai
adaptasi dari puisi Elmi Zulkarnain

I)
Masih setiakah sang angin menyinggah datang
Masih sudikah ia berbisik pada kerdipan bintang
Angin yang mana:
Angin amarah atau angin kecewa?

Dunia terus bergejolakan
Angkara durjana pembunuh kemanusiaan:
Lihatlah...
Darah telah mengalir di kota Mumbai yang pilu
Kota yang kini diselimuti awan hitam kelabu!

Kedengaran desingan tembakan tiada berakal
Dari Hotel Oberoi ke Hotel Taj Mahal
Kedengaran dentuman letupan dengan asap berkepul
Dari Hospital Cama ke Kafe Leopold;

Mana pula perginya angin kemanusiaan
penyatu persaudaraan?

II)
Persoalan utama mendabar jawapan jelata:
Siapa sebenar yang mencetus angkara?

...dan New Delhi pun sibuk mengumpul bukti:
Menuduh Islamabad penyebab ngeri
Membela pengganas, sanggup mengkhianti
Jari pun dituding sesama sendiri!

Begitupun,
Kegalutan berdetik tiada sejenak terhenti
Hari menjelang, hanya akibat yang dipasti;
Ratusan telah cedera, ratusan telah mati
Dalang sebenar masih bersembunyi
dari tatapan mentari!

Berkerut wajah ribuan insan bertanya lagi
Dalam kabut yang membelenggu jiwa:
Mengapa pengganasan berterusan berleluasa?

Pengganasan ini
cara memuliakan agama,
Atau sekadar alasan mencetus sengketa?

III)
Keluarga mangsa bersenandungkan duka;
Masihkah ada harapan yang terhampar untuk mereka,
dan jua anak-anak kita semua,
Harapan dalam tebaran takdir insan dunia?

IV)
Harapanku dalam puisi ini:
Moga angin penuh setia berhembus kembali
Angin membawa harapan insani
Terluput hendaknya juga
amarah di setiap sudut bumi ini,
menyingkirkan kerut wajah jagat dan seisi penghuni
Sambil menitipkan rindu dan sendu pada yang telah pergi;

Lihatlah....
Betapa sengsaranya
hidup dalam bersengketa begini!


***SEKIAN****

[S.K CintaZeni]

Salam, Abang Long,

S.K memang mengharap masukan Abang Long untuk menghangatkan suasana...

"Rasanya bagai tidak sesuai jika kita memaksa penulis untuk memberi jawapan; sekadar menghendakkannya memberi sudut-pandanganya, bagi abang Long, itu udah mencukupi.

Memang itulah tugas penulis -- memberi sudut-pandangannya yang terserta sama harapan/usulannya, jika ada. "
- Abang Long

Itu juga maksud S.K...
Dan dalam isu yang seserius ini, sebagai seorang intelek, Elmi seharusnya ada sedikit kajian lagi untuk memberikan perspektif yang dapat membuka mata khalayak pembaca kepada aspek-aspek penting dalam isu yang d**etengahkan. Bukan sekadar memburungkakatuakan pemikiran khalayak.

Seperti yang Abang Long katakan, memang isu hangat, jadi, boleh lah hantar puisi yang setengah masak, tetapi, kemudian, Elmi kenalah fikir lagi sedikit untuk meningkatkan kekuatan sesebuah puisi yang ditulis itu.

Sorry, Elmi. Kak S.K akan berkeras dengan Elmi (dan alhaque) coz the both of you are very good, so, I will always expect higher standards from your writings
Kasi pressure, fikir kuat sikit sewaktu menulis, amacam? haha...
Tapi, teruskan aje menulis... kerana dengan latihan menulis yang banyak itulah, baru datang "kesempurnaan" [tahap kesempurnaan bergantung kepada perspektif ]

Penulis lain, tambah lagi pandangan...?
Tak hepi dengan Abang Long atau S.K?
(TU yang best, jom bawak berbincang ;D )

Wassalam.
Kak S.K
(sempat menulis ni, walau dah terlewat nak bersiap ke tempat kerja, sebab semangat betul baca komentar Abang Long...)

[S.K CintaZeni]

Herman.Mutiara wrote on Dec 17
kadangkala saya pun suka makan daging medium rare...

Tohnet wrote on Dec 17

Herman....

...musim Krismas begini, saya & Siti order "Turkey Roasted" dan "Lamb Leg Roasted"! Meleleh air liuh nak tunggu hari "collection"nya....hari Jumaat/Sabtu!! Harap-harap dagingnya sedap aje, tak kiralah jika ia medium rare atau sebagainya; janji ia "value for money"!

*************

S.K...

abang Long akur bahawa isu hangat terkadang jadi desakan untuk dihuraikan atau disentuh penulis; namun, jika ia kurang gilapan -- bak kata S.K...umpama setengah masak aje -- maka risiko reaksi pembaca perlu dihadapi penulis itu sendiri. Dia mesti berani berdepan dengan reaksi itu....

Pasti ada yang mengharapkan penilaian dan analisa yang lebih tajam; mungkin ada juga yang mahukan persepsi/pandangan yang mampu mengetengahkan sudut-pandagan yang "fresher" dan sebagainya. Penulis itu tadi harus akur dan sadar akan ekspektasi yang berbeza-beza dari golongan berbeda masyarakatnya itu.

abang Long faham jika S.K agak tegas dan punya ekspektasi tinggi dalam mengasuh Elmi dan AlHaque; kadang-kala, dalam hidup kita perlukan "task-master" yang tegas untuk "push" kita ke "higher limit" itu.

Dan abang Long harap Elmi (dan AlHaque) faham tujuan S.K...

*************

Bagi abang Long, dalam soal berkarya, abang Long lebih gemar berterus-terang secara jujur, dan diimbangkannya dengan diplomasi. Dalam memberi pandangan, abang Long turut memberikan peransang.

Itu cara abang Long mengasuh orang, biarpun dalam tugas...."approach" abang Long sangatlah keras dan jauh berbeda dari dalam berkarya! Tapi itu 'kan dua golongan masyarakat yang perlu didekati menurut cara yang bersesuaian akan kudrat masing-masing, ada semacam kesesuaian untuk masing-masing golongan tersebut....

Tapi apa pun pendekatan dan keadaannya, yang penting....."ada value for money" atau maknanya, ada semacam pembelajaran yang berguna! Itulah tujuan ruangan ini, kan? Ruang ini tentunya bertujuan untuk dijadikan tempat berkongsi pengalaman, buah fikiran, huraian dan sebagainya agar kita dapat belajar bersama, dan besar dalam kematangan jati!

Salam...
abang Long

[S.K CintaZeni]

S.K wrote on Dec 17
They have the potential to become very powerful writers...
They can take it...
I think...

I hope

But if they can't... I'll keep my peace on their works
Let them grow on their own

Wassalam.

==============================

alhaque wrote on Dec 18
Salam,

Saya boleh terima kritikan. Jangan takut. Haha.

Wassalam.

====================================

S.K wrote on Dec 18
Salam,

Haha...
Kak S.K pula bleh terima kritikan yang membina. Kalau kritikan yang menghentam tak tentu pasal, sekadar mencari kekurangan karya, terima kasih sajalah... kalau ada mood, orang itu kenalah sebakul, tak ada mood, akak padamkan saja dari minda...
Mereka yang mengenali Kak S.K sebagai pendidik, akan tahu pendekatan Kak S.K dalam apa jua situasi - lihat mengapa sesuatu berlaku, kaji keadaan dari pelbagai perspektif, fokus pada aspek kekuatan yang boleh dijadikan sumber memperbaiki keadaan. Yang lemah dikukuhkan. Akhirnya, serba serbi kukuh kuat...

Wallahu'alam...

Wassalam.

[S.K CintaZeni]

shasel wrote on Dec 19

"membaca dan mengkritik
lebih mudah dari melahirkan
sebuah madah"...
petikan dari Sebuah Coretan Hambar

kritiklah pada yang meminta
kadang kala berdiam diri lebih berguna
dari cuba membina tapi disalah cerna

[S.K CintaZeni]

Tohnet wrote on Dec 20, edited on Dec 20

...apabila seorang penulis mengetengahkan karyanya ke khalayak ramai, dia dengan itu harus mengetahui tentang adanya reaksi pembaca terhadap karyanya. Dia dengan itu jadi bertanggungjawab untuk memikul dan berdepan dengan reaksi tersebut dari masyarakat/pembaca. Reaksi tersebut termasuklah kritikan juga. Penulis tidak boleh bersikap naif tentang tanggungjawab dan keadaan ini.

Begitupun, sebagaimana penulis dihormati tentang apa yang disampaikan dalam tulisannya, begitu jugalah pengritik diukur dan dihormati melalui kritikannya.

Cuma kadangkala, sedihnya, dua peranan ini -- penulis dan pengritik -- tidak difahami sepenuhnya oleh ramai penulis dan pembaca hinggakan terjadilah salah tanggapan dan pengemudian karya, mahupun kritikan, masing-masing dengan cara yang tiada betul; sekadar melulu dan tiada beralas sikap bertimbang rasa dan keluhuran budi jua.

Yang banyak terakam dengan itu, hanya satu luahan emosi dan rasa kurang senang semata, nan tiada diimbangkan kepekaan terhadap keperluan untuk mewujudkan satu karya, mahupun kritikan, masing-masing yang berkualiti.


PERANAN PENULIS

Penulis tidak sekadar tugasnya menghasilkan karya; itu hanya sebahagian saja dari tugas sepenuhnya.

Sebahagian yang lain, nan lebih penting, adalah tanggungjawabnya terhadap tulisannya dan kesan yang dibawa sama terhadap masyarakat pembacanya melalui tulisan itu tadi.

Setiap tulisan ada kesan terhadap pembaca -- apakah kesan itu disengajakan atau berlaku tanpa disedari, tetap ia diperhitungkan oleh pembacanya yang meluahkan kesan tersentuhnya itu kembali melalui timbal-balas kritikan, komentar, bualan, perbincangan dan keluhan mereka.

Itu semua boleh terjadi dalam setting formal, mahupun informal. Dan memang benar juga, ada diantara reaksi itu positif, dan ada juga, sebaliknya.

Walau apa pun bentuknya, penulis tetap bertanggungjawab untuk berdepan dengan segala macam timbal-balas itu -- samada diminta atau tidak, itu bukan persoalannya juga.

Bahkan kerana penulis itu sendiri telah mengentengahkan karyanya ke massa media untuk penerbitan, itu dengan sendirinya membuat penulis itu tadi jadi "rela" terikat dengan tanggungjawab dan timbal-balas begini.

Samada kerelaan itu jati atau sebaliknya, penulis tidak boleh bersikap "menyembunyikan tangan" setelah "batu (karyanya) dilempar ke khalayak ramai".

Penulis tidak boleh lagi bersikap naif dengan realiti dan adanya reaksi timbal-balas dalam alam penulisan ini.

Dipihak pembaca, samada reaksi timbal-balas itu hendak d**etengahkan atau tidak (terutama secara formal), itu terpulang pada pembaca.

Kalau pembaca merasai dia tidak punya kepakaran untuk membuat penilaian dan kritikan secara efektif dan memilih untuk berdiam diri, tentulah itu yang sebijak-bijaknya di pihak pembaca itu tadi.

Namun pembaca TETAP berhak memberi reaksinya (termasuk kritikan dan komentar) -- ini tidak boleh dinafikan dan tidak boleh ditarik-balik oleh sesiapa pun! Samada diambil sepenuhnya kesempatan untuk bersuara atau memilih berdiam saja (seperti yang dijelaskan di atas) itu terpulang pada pembaca itu sendiri! Tiada siapa yang boleh mengarahkan samada pembaca ada hak bersuara atau tidak.

Cuma kalau pembaca berkeputusan untuk membuat reaksi timbal-balas, adalah wajar dan bijak jika kritikan dan komentar itu diberikan secara jujur, beralas dan luhur serta harus diberikan secara efektif di pihak pembaca/pengkritik agar yang menerimanya memahami dan dapat menyerap segala penilaiannya itu dengan tepat dan berkesan sekali.

Ini tidak mudah untuk dilakukan; kerana itulah tugas mengkritik perlukan kepakaran yang tinggi. Kepakaran itu tidak tergantung pada kepakaran bahasa saja tapi juga merangkumi kepakaran "people relationship" juga.

Jelasnya, jika penulis berprinsipkan hanya pada sandaran kefahaman "kritiklah pada yang meminta" itu, sayangnya, ia bak menandakan penulis begini tidak memahami (atau bersikap cuai/naif) akan bahagian pembaca yang berhak untuk berreaksi terhadap karya penulis itu tadi.

Bahkan kelihatan apabila prinsip "kritiklah pada yang meminta" digunakan sepenuhnya oleh penulis, ia bak membolehkan penulis bersikap "membaling batu (karya) ke khalayak ramai" dan kemudiannya mengharapkan masyarakat pembaca tidak mempersoalkan akan KESAN "batu" (karya) itu terhadap mereka dan masyarakat, melainkan diminta penulis agar ia dikupas begitu.

Yang pentingnya, siapa yang terlebih dahulu memberi "hak" penulis melontar "batu" (karyanya) ke media massa? Tiada siapa; ia berlaku atas sikap "self-initiated".

Lantaran itu, siapa pula yang wajar menghadkan pembaca atau pengkritik untuk memberi timbal-balas reaksi mereka atau tidak, mentelah lagi, bila penulis itu yang bak "mengundang/meminta" timbal-balas bila dia (penulis) itu nan sendirinya mengambil keputusan meletakkan karyanya di media massa untuk khalayak ramai?

Biarlah pembaca itu yang membuat keputusan atas kesadaran kemampuan dan kepakarannya untuk berbuat begitu -- bersuara atau tidak; tapi bukan diminta atau tidak nan tiada urutan logiknya (seperti yang telah dihuraikan awal tadi).

Seperti yang dikatakan, pembaca yang bijak selalunya sadar akan keterbatasan sendiri, lantas berkeputusan tepat untuk bersuara atau tidak (seperti yang telah diterangkan di atas). Jika prinsip "kritikalah pada yang meminta" digunakan pembaca begini sebagai panduan, maka ia bertepatlah juga kerana ia memberi peringatan pada pembaca supaya berhati-hati dan prihatin dalam berreaksi.

Penekanannya ialah penulis tidak berhak untuk menyuruh seseorang pembaca berdiam diri, mentelah lagi, dirinya sendiri (penulis itu tadi) yang mulanya meletakkan karyanya di media ramai untuk dibaca dan dihayati semua. Meletakkan karya sendiri di media massa, itu kan bak mengundang/mintakan timbal-balas pembaca...(masakan, kalau tidak, tentunya, karya itu disimpan aja dalam almari privetnya tanpa mengundang siapa untuk membacanya, manakan lagi, mengkritiknya! Tidakkah begitu?)

Inilah satu kedudukan, peranan dan tanggangjawab yang harus difahami setiap penulis.

Kalau ada penulis yang tidak mahu dikritik, maka dia tidak wajar meletakkan karyanya di media cetak.

Sebagai penulis, saya sendiri faham apa kesannya apabila dikritik keras dan melulu kerana itu pernah berlaku pada saya juga. Tapi kalau nak jadi penulis, seperti pemain bolasepak juga, bila kena tackle keras semacam manapun, harus ditelan/terima dan tak bolehlah kita membentak, apatah menangis cenggeng!

Nanti dibuang padang dan tak dihormati ramai, susah juga (ini mengingatkan tentang diri saya yang bersikap begitu secara kurang matang bila cuba menangkis kritikan keras seperti itu, suatu ketika dulu).


PERANAN PEMBACA/PENGKRITIK

Walaupun pembaca atau pengkritik berhak memberi reaksinya terhadap karya penulis yang mengetengahkan karyanya ke khalayak ramai, adalah wajar pembaca atau/dan pengkritik itu melakukannya dengan bijaksana.

Etika menegur haruslah selalu dihayati sepenuhnya oleh pengkritik/pembaca hinggakan ia terpancar dalam cara dia membuat kritikan atau timbal-balas terhadap karya penulis itu tadi.

Maknanya, pembaca/pengkritik walaupun berhak memberi reaksi timbal-balas, dia tidaklah boleh melakukannya sewenang-wenangnya hinggakan bak mempekecil-kecilkan kebolehan penulis itu tadi ataupun, mempersendakan keperibadian penulis itu (seperti namanya atau sebagainya dipersendakan pengkritik) yang tiada kaitan langsung tentang isu penulisan yang dipersoalkan itu tadi.

Pembaca/pengkitik yang berfungsi seumpama itu benar-benarnya tidak memahami peranan jati sebagai pembaca/pengkritik yang seharusnya memberi reaksi/response timbal-balas yang berkualiti.

Kalau pembaca mengharapkan kualiti dari penulis, maka penulis juga berhak mengharapkan pembaca/pengkritik memberi timbal-balas yang berkualiti sama! Sanggup dan mampukah pembaca/pengkritik berbuat begitu secara adil?

Tugas pembaca/pengkritik ini benar-benarnya satu peranan yang berat dan perlukan banyak kejujuran, keluhuran, timbang rasa serta kepekaan terhadap dua peranan yang berbeda ini untuk berfungsi secara effektif.

Ini tidak mudah untuk dilakukan; kerana itulah tugas mengkritik perlukan kepakaran yang tinggi. Kepakaran itu tidak tergantung pada kepakaran bahasa saja tapi juga merangkumi kepakaran "people relationship" jua.


RUMUSANNYA

Persoalan utama yang sebaiknya kita timbangkan:

Untuk Jadi Penulis
1) Apakah mampu kita jadi penulis yang bertanggjawab dan memahami peranan jatinya sebagai pembawa ketengah mesej pada pembaca?

2) Bersediakah penulis untuk berdepan dengan reaksi masyarakat/pembaca yang pasti ada timal-balas rasa terhadap karyanya itu (yang diberikan masyarakat/pembaca, baik secara formal atau tidak, dan baik secara diminta atau tidak)?

Inilah liku-liku dan duri-duri sebenar kehidupan jadi penulis....Kelihatan, nan tugas ini (atau kehidupan) sebagai penulis satu tugas/peranan (kehidupan) yang tidak boleh dibuat main-main belaka!

Untuk Jadi Pengkritik
3) Kalau kita jadi pembaca/pengkritik, bolehkah kita jadi pembaca/pengkritik yang berjiwa "pofessional" dan bukan "emotional"?

4) Fahamkah kita tentang etika menegur dan punyakah kita pertimbangan rasa untuk melukiskan kejujuran benar tapi diwarnainya juga dengan alas kata yang bijaksana?

Tugas atau peranan pengkritik tidak mudah juga, dan tidak boleh dibuat main-main belaka jua!

***********

....dan oh, ya! Ternyatakan seperti yang dikupas di atas bahawasanya kerja "membaca dan mengkritik" itu benar-benar tidak semudah seperti yang disangkakan setengah pihak; ia sama berat dan sama sukar mengarang madah!

Bahkan terkadang, ia lebih berat dan sukar lagi kerana ia melibatkan perbincangan karya seorang penulis (yang sering melihat karya-karyanya itu bagai "extension" dirinya sendiri). Menyentuh sesuatu yang jadi "extension" seseorang yang lain tentunya lebih berat dan sukar dari bermadah, tentunya.

....tidakkah begitu?

Ternyata, jika ada yang terguris dek tulisan/komentar abang Long ini, itu dengan sendirinya, menandakan tugas ini bukan tugas yang mudah!

Ia menyentuh tentang "pride & ego" (self-extension) penulis nan lain; ia perlukan kepakaran menyeluruh untuk melakukannya dengan lembut tapi berkesan. Skill yang diperlukan tentulah lebih tinggi dari mengarang madah: "membaca dan mengkritik" perlukan seseorang selalu menerima padahnya, jika tidak pandai berpada-pada...


Salam,
abang Long

[S.K CintaZeni]

Shasel wrote on Dec 22

pepatah ada mengatakan
rumah siap pahat berbunyi
moga bunyi yang kedengaran
datang dari vacuum cleaner
yang menyedut sisa habuk
demi meyerlahkan keindahan
rumah yang telah siap dibina.
janganlah pula bunyi itu datang
dari pahat (chisel) yang seharusnya
disimpan kerana tak lagi diperlukan
kecuali jika ada yang benar-benar
belum beres.

bagi saya, setiap karya yang tersiar
umpama bangunan yang telah sempurna.
Namun ia sememangnya sentiasa perlu
disenggara dan jika mencecah ratusan tahun,
perlulah dipulihara.

ungkapan kritiklah pada yang meminta
tak bermakna kita tidak boleh mengkritik
jika seseorang tak meminta, cuma sebelum
kita mengkritik, pernahkah kita terfikir apakah
pandangan orang lain tentang karya2 yang
pernah kita hasilkan? Sekalipun kita pernah
memenangi anugerah tak bermakna semua
yang kita hasilkan bernas dan bermutu.

sebagai penulis, saya tidak pernah selesa
memberi kritikan terhadap karya2 orang lain.
jika sesuatu karya itu bagus pada hemat saya,
dan saya suka akan karya tersebut, saya tak akan
segan2 memuji karya itu. Seperti penulis dan
pembaca lain, saya juga punya cita rasa dan
jangkaan yang tinggi terhadap mutu sesebuah
karya. Jangkaan saya dan ukurtara saya tentang
apa yg bermutu dan apa yg tidak, pastinya
tidak sama dengan orang lain. Saya percaya
semua orang punya selera masing2.

Contohnya, kita pernah lihat pertandingan di mana
juri pengadil memberi komen bahawa karya A lebih bagus
dari karya B dan memenangkan karya A sedangkan
kita berpendapat sebaliknya.

Apa yg ingin saya tekankan ialah sastera sangat
subjektif. Pihak yang dikritik boleh saja menerima
jika beliau berlapang dada. Jika demikian, Alhamdulillah.
Saya pernah memberi maklum balas pada karya beberapa orang
dan kritikan saya yg terus terang dianggap 'nit-picking'.
Ada yg menyangka saya mempersendakan karya beliau.
Lantaran itu ada yg seolah2 merajuk dan menjauhkan diri
dari berinteraksi dengan saya. Oleh yang demikian, saya
saya suka berpegang pada konsep, kritiklah pada yang meminta.
Pendekatan ini saya amalkan sendiri pada awal penceburan
saya dlm bidang penulisan. Caranya mudah, saya biasanya
menghantar karya2 tersebut melalui emel kepada teman2.
Kemudian saya minta maklum balas. Dan daripada
maklum balas yang berbeza-beza, saya pelajari bahawa
there is no hard and fast rule in literature. What is deemed
good by one person is deemed bad by others. One man's meat
is another's poison. Pendirian saya tentang kritikan sastera
terakam dlm cerpen Akak Nak. Silalah baca cerpen itu untuk
fahami lebih mendalam apa yang ingin saya sampaikan dengan
ungkapan "kritiklah pada yang meminta..."

btw, waktu saya di Pra-U khususnya, saya langsung belum
pernah hasilkan sebarang tulisan sendiri, namun ditugaskan
oleh guru untuk kritik prosa dan puisi penulis2 mapan.

dengan ilmu yg cetek pun seseorang boleh beri kritikan.
soalnya, tak perlu sangat ada kepakaran untuk mengkritik.
contohnya, saya lihat lukisan atau corak kain batik atau carpet
yang saya tak berkenan, tak perlulah ada kemahiran membuat
batik atau melukis atau menenun carpet untuk mengkritik dan
mengatakan oh yang ini tak cantik, yang itu lebih cantik.
anyway, yang cantik pada saya, mungkin hodoh pada saudara.

akhir kata, saya sedar,
melihat dan mengeji kehodohan
atau memuji keindahan sesuatu
permaidani di hadapan mata anda
lebih mudah dari menenunnya.

itulah falsafah sebenar di sebalik,
membaca dan mengkritik lebih
mudah dari menghasilkan
sebuah madah.

all said, Syabas kepada Elmi
atas karya yang tersiar.

[S.K CintaZeni]

delete reply
wargajagat wrote on Dec 22
saya tertinggal debat yang hebat ini.

delete reply
musafirlaraselamat wrote today at 12:37 AM, edited today at 1:06 AM

Begini...

Khalayak ramai tidak terlibat dalam proses penghasilan karya seseorang penulis; khalayak ramai hanya menatap hasilnya bila ia dicetak atau disiarkan penulis melalui penerbit.

Maka kudrat logiknya: bila khalayak ramai memberi pandangan (kritikan) tentulah ia kedengaran/kelihatan bak "pahat berbunyi setelah rumah pun siap".

Jika diberi peluang terlibat dari awal proses penghasilan karya tersebut -- sama seperti sahabat-handai atau ahli keluarga terdekat penulis yang mungkin terlibat sama dari awal proses penghasilan karya itu -- pandangan (kritikan) khalayak ramai tentulah akan diangkat "berketuk/berpahat sama" dan bukan setakat "berbunyi setelah rumah siap".

Namun hakikat penghasilan karya tak pernah membolehkan khalayak ramai terlibat sama, sekadar keluarga dan sahabat-handai penulis terdekat sajalah yang tahu dan jadi terlibat dengan projek penghasilan karya tersebut. Maka dengan itu, kurang adil melabelkan khalayak ramai yang bersuara memberi kritikan sebagai "berbunyi setelah rumah siap" -- jika diberi peluang terlibat sama, tentunya ada di antara khalayak ramai yang pasti "berpahat sama" memberi pandangan kepada penulis agar membantu penulis melihat perspektif yang berbeza, lantas membantu penulis berkarya dengan perspektif yang jauh lebih luas lagi.

Jadi bersandarkan huraian ini, kurang tepat melabelkan pengkritik sebagai "pahat yang berbunyi hanya setelah rumah siap" -- hakikatnya pengkritik tak berpeluang bersuara dari awal proses penghasilan karya tersebut. Bahkan ahli keluarga dan sahabat-handai terdekat penulis itulah yang boleh dikira sebagai "pahat berbunyi" jika hanya bersuara telah karya siap, tapi tak mengendahkan kerja dan proses penghasilan karya penulis walaupun peluang terlibat sama terbuka untuk mereka berbuat begitu di awal lagi!

Kedua, jika kita takut dikritik, lantas beranggapan tak wajar mengkritik karya orang lain, maka akan terwujudlah satu golongan penulis yang tidak berani saling tegur-menegur karya/prestasi sesama -- dan akhirnya membentuk satu macam kemasyarakatan penulis yang terbiar tanpa teguran (walau dari sesama penulis sendiri). Akibatnya, penulis masing-masing tiada tahu duduk perkara atau landasan perjalanan yang hendak DIA laluinya sendiri sebagai penulis. Jadilah dia orang yang hilang dalam illusion sendiri....

Yang ditekan di sini, juga warkah sebelumnya, adalah ETIKA bila membuat teguran (kritikan) itu. Teguran (kritikan) yang dibuat tidak boleh melulu dan tanpa benih pengharapan/ influence motivasi untuk penulis yang dikritik. Tidak boleh berlaku "penindasan" terhadap karya yang lain dan bersifat "kepentingan sendiri" saja di pihak pengritik.

Kritikan/teguran yang baik merangkumi kejujuran kata (yang diimbangi alas bahasa), juga penunjukan jalan pembaikan, yang disuluhkan jua dengan cahaya pengharapan buat penulis yang dikritik itu. Bila etika begini dituruti, barulah ia bersifat wajar dan tidak berniat "penindasan" atau "pengecilan" hasil karya orang lain semata.

Sebagai penulis, juga pembaca yang berpengalaman menulis, tentulah kita dapat bertindak bijak begini: dapat memberi penilaian -- walau bersifat subjektif sekalipun -- tapi cukup bernilai untuk penulis yang dikritik memikir dan menimbangkan penilaian/kritikan yang diberikan secara jujur dan beretika itu.

Penulis yang dikritik dengan itu pun boleh memilih untuk menumpukan penilaian yang mana satu yang dikira bersesuaian dengan duduk atau landasan jalannya -- samada dia di landasan/duduk perkara yang selaras dengan tujuanya atau "terpeleot" jauh dari tujuan asalnya. Itu semua boleh d**etahui atau dibetulkan melalui penilaian/kritikan berkualiti nan diterima dari pihak pengkritik yang bertanggungjawab.

Maka persoalannya, bisakah kita jadi pengkritik yang bertanggungjawab seumpama itu?

Atau adakah kita kan terus membiarkan diri dimomokkan hantu paradigm tindakan pengkritik yang kita temui nan telah gagal berfungsi secara bijaksana dan berwibawa begitu?

....tepuk dada, tanya selera!

Pengkritik yang baik tidak pernah mengukur sangat cantik atau hodohnya permaidani di depan mata; yang selalu berbuat begitu adalah seseorang yang berilmu cetek tapi cuba-cuba mengkritik. Akhirnya, kritikannya hanya kelihatan dan bersifat superficial saja -- hanya membincangkan akan yang mana "cantik" dan/atau yang mana "hodoh" belaka.

Pengkritik yang bertanggungjawab, juga yang berilmu tentunya, akan berkritik untuk kepentingan penulis yang dikritik -- dia mengkritik hasil kerja/karya penulis (dan bukan penulis atau orang/peribadinya). Tujuannya memberi pandangan, penilaian, teguran, atau mungkin juga tunjuk-ajar pada penulis yang dikritik, bukan hendak tunjuk pandai jua, tapi sekadar cuba memberi penulis yang dikritik peluang melihat perspektif nan berbeda, dan dengan itu hendaknya dapatlah penulis yang dikritik itu "benefitting" dari perkongsian persepsi yang diberinya itu.

Ternyata, kritik bukan kerja mudah, bukan juga perkara main-main yang kononnya boleh dilaksanakan dengan ilmu nan cetek; jika dilakukan dan diturutkan begitu juga, akan tergurislah ramai hati penulis dan hilanglah pengertian sebenar, dan akan pudar juga manfaat bersama, sebuah istilah "kritikan sastera".

...dan oh ya, sebelum terlupa: kalau menulis kita selalu terdengar tentang pentingnya "ilmu bantu" untuk mendalam dan meluaskan persektif karya kita, maka kalau berkritik juga, kita perlukan "kepakaran bantu" -- kita perlukan kepakaran "people relationship" agar tiada yang terguris hati sangat, lantas tiada menjauhkan diri dari kita...

Walwa'huallam.

Salam jujur,
Musafir Lara

[S.K CintaZeni]

wrote today at 1:53 AM
Let me ask you honestly, Mus or even SK
why do you care to criticise something that
has been published as in Elmi's latest poem?

He has written many other yet to be published
poems I believe. Have you criticised any of them
if you really care to improve his writings?

Perhaps you had, or at least I know SK had
criticised some of Elmi's unpublished poems.

The best criticism is to be given before a poem
or a writing is sent to the press.

I had been practising this with my mentor (my
sister and some friends) in my early days before
my mentor concluded that I could move on
without her guidance.

That's the best form of criticism I guess, to engage
with a literary product before it is being sent to the
press. Kalau dah tersiar, mengapa perlu d**ecohkan
sangat? Kata orang dah terlambat. Hence, if we
really care to help others improve their craft, the best
is to take a real keen interest in others' writings.
Only then will we find flaws and then point out the
weaknesses to improve it before it is being published.

If you had noticed what I had been doing, I always
pointed out typo errors and even inappropriate titles
to some of our fellow writers' works and suggest how
a poem can be improved in terms of layout.

I still believe as I was taught in Critical Appreciation
and Practical Criticism in school that anyone can
criticise a literary piece even if he has a limited
knowledge. It's as simple as this instruction,
describe what you like or dislike about this or that poem.
The criticism may sound superficial, but the bottomline
is we are encouraged to be honest with our feelings.
There is no such thing as an objective criticism.
When it comes to appreciate a piece of literature
one has to be passionate and emotional to let the
author knows that his or her writing has affected
the reader. I was for instance touched when a
friend responded to my poem by saying "this poem
brought tears to my eyes". This kind of response is much
more welcome and appreciated by me rather than criticism
which sometimes border on "I know better than you" or
"I can say the same thing in a much better way".
That kind of attitude will lead one to become riak in certain ways.
Basically, that's the reason why I rather refrain from criticising
others' works as riak is something that comes without us
realising it, in our zeal to show to others how they can improve
their craft.

I know you guys mean well about this whole thing. So, do it by
all means. I just hope you do it more actively with unpublished
works of fellow writers rather than published products. That's all.

[S.K CintaZeni]

Shasel, tuan memang banyak bijaksananya...
Memberi pada yang meminta, huhu, memang mulia...
Cuma jiwa pendidik ni, dia tetap memberi walau tak diminta...

Seperti yang dikatakan oleh Abang Long, tak kira penulis atau pengkritik, sama-sama kenalah menghadapi risiko dianalisa penulisannya. Bila dia menulis/mengkritik, karyanya memang milik dia tetapi tafsiran karya kini berada di mata pembaca yang menggunakan pelbagai lensa... pembaca kritikan boleh saja kemudian menjadi pengkritik atas pengkritik... dan kemudian, pembaca seterusnya boleh saja pengkritik atas pengkritik kritik... dan seterusnya dan seterusnya ;-D

Sesebuah hasil sastera atau seni memang subjektif. Kerana itu perlu diletak dalam kerangka yang ingin dibincangkan. Sebagai pembaca yang juga menulis, biasanya kita akan membaca dari pelbagai peringkat.
Contohnya, bagi karya Elmi ini, S.K tidak akan mempersoalkan keindahannya atau tidak. Ini terpulang kepada pemahaman masing-masing.
S.K mengetengahkan isu, sebagai pengarang yang membaca karya, dari aspek peningkatan karya. Cukupkah seorang penyair mengkakatuakan pemikiran khalayak? Mungkin di satu peringkat, cukup. Dan pembaca akan berpuas hati.

Sebagai pengarang yang membaca dan tahu akan potensi penulis yang sebenar, maka, S.K mempersoalkan tahap kematangan puisi tersebut. Penulis mampu menulis dengan lebih baik lagi. Penulis mampu meneliti isu dari beberapa aspek yang dapat mencerahkan pemikiran pembaca. Penulis Elmi Zulkarnain mempunyai kekuatan ini. Dan inilah yang S.K harapkan dalam karya-karyanya yang akandatang, insyaAllah. Usah berhenti setakat mengkakatuakan pemikiran khalayak. Mari gerak setapak lagi untuk maju kehadapan. Itu pun, kalau setuju. Jika tidak, boleh saja. Tiada masalah buat S.K. Ia hanya pandangan pembaca yang mengarang - yang tidak akan pernah membaca dengan mata pembaca lagi sampai bila-bila...

S.K tak rugi, tak untung.

Ada untungnya.
Iaitu, apabila mendapat buah fikiran yang bernas dari penulis lain mengenai isu-isu yang d**etengahkan. Itu lebih memuaskan bagi S.K

Betul apa kata Cikgu MLM. Pengalamanlah yang akan menajamkan minda dan pena. Ini perbezaan yang dapat S.K lihat dalam karya penyair mapan dan penyair muda/tunas. Kedua-duanya melihat suatu isu dari perspektif yang berbeza. Kalau dapat kupas isu ini memang best, tapi, setahun dua ini, perjuangan di medan lain lebih menuntut.

(Bagi, S.K, pertama pengalaman. Kedua, pembacaan.)

Penulis ARUSS masih setahun jagung. Bila dah ranum nanti, pasti sedap, kan?
InsyaAllah...

Wassalam.

[S.K CintaZeni]

Tohnet wrote today at 10:52 PM

"....That's the best form of criticism I guess, to engage
with a literary product before it is being sent to the
press. Kalau dah tersiar, mengapa perlu d**ecohkan
sangat? Kata orang dah terlambat. Hence, if we
really care to help others improve their craft, the best
is to take a real keen interest in others' writings.
Only then will we find flaws and then point out the
weaknesses to improve it before it is being published."

Shaffiq,
dan semuanya....

Dalam dunia penerbitan, tiada yang terlambat -- biar telahpun dicetak sekalipun, karya tersebut tetap perlukan perspektif baru agar ia boleh diperbaiki dalam edisi atau penerbitan kedua, ketiga atau seterusnya. Lantaran itulah kita akan dapati ada beberapa buku yang dianggap baik, tetap juga menjalani pembaikan dalam edisi-edisi selanjutnya hinggakan ia jadi meningkat mutunya dari edisi yang pertama.

...harap-harap begitulah fungsinya kritikan teman penulis, juga khalayak pembaca ramai, terhadap karya yang dikritik -- iaitu untuk membantu memberi pandangan dan perspektif berbeda agar karya dapat dimantapkan dari segi segala sudut persepsi/perspektif.

Untuk menjadi efektif dan berfungsi baik seperti itu, kritikan haruslah dibuat menurut landasan ETIKA yang telah dibincang dan ditekankan akan kepentingannya di warkah-warkah awal dulu. Etika ini penting agar tujuan membantu jadi terpelihara dan kritikan jadi nyata tak bersifat "mengecil-ngecilkan" atau "menindas" karya orang lain. Kita perlukan "awareness" yang tajam untuk melihat atau merasai kehalusan rasa-hati orang lain...

Biarpun kita diberi "lesen" untuk berterus-terang dalam kritikan yang sekalipun diminta oleh teman (biarpun teman itu, teman rapat juga) -- tetap etika ini perlu diamati dengan peka!

Berterus-terang tidak sama seperti diberi "lesen" untuk bersikap "reckless" dengan kata; tidak juga ia memberi isyarat kita boleh bersuara tanpa beralas bahasa. Memberi teguran dengan kudratnya itu adalah tugas sukar nan tersendirinya -- kerana ia melibatkan pengendalian keseluruhan emotional, mental, ego dan psikologi orang yang ditegur itu. Maka bijaklah untuk bersikap peka dan berhati-hati bila menyusun kata.

Berlandaskan kepentingan "awareness" begini, seorang pengkritik mestilah bijak bersuara dengan kepakaran membuat kritikan itu tetap utuh kejujurannya tapi lembut dengan alas bahasanya yang mengimbangkan kembali keseluruhan kritikan itu agar menjadi satu kritikan/teguran yang luhur tapi polos.

Tidaklah boleh kita bersikap samakan kejujuran atau kebebasan berterus-terang dengan "berlantang suara tanpa tata-tertip dan batasnya"! Etika memberi kritikan/teguran tidak boleh d**etepikan biarpun dalam menegur rakan penulis yang rapat dengan kita. Mesti ada kebijaksanaan dan kematangan begini, barulah orang akan sudi mendengar dan saling belajar dengan kita.

Keduanya, bila etika ini dipratikkan secara luhur, maka soal memberi teguran sebelum atau sesudah percetakan tiada akan jadi masalah -- kerana fungsi kritikan/teguran itu tetap konsisten, iaitu untuk membantu memantapkan karya. Kalau diberi sebelum percetakan, ia berfungsi sebagai "review dan revision" hingga menyampai satu tahap penglahiran karya yang diterima oleh pengritik dan penulis tersebut sebagai karya yang "wajar" diterbitkan.

Kalau diberikan selepas penerbitan, ia, seperti diterangkan di awal penulisan ini, boleh berfungsi untuk memantapkan penerbitan yang lebih mantap dan tersusun di edisi-edisi selanjutnya...

Itulah fungsi kritikan/teguran yang jati. Harap-harap itulah yang ditemui semua dalam perkongsian abang Long dalam teguran dan penukaran fikiran ini. Tidak ia bersifat tinggi diri....

Salam sayang,
dan salam luhur:
Musafir Lara Bin Selamat